miércoles, 11 de junio de 2014

MITO ARHUACO



ORIGEN DEL SOL Y LA LUNA


En medio de la oscuridad una hermosa india arhuaca tuvo dos niños que despedían luz por todo el cuerpo y temerosa de que al verlos se los robaran, los escondió en una cueva; sin embargo, el resplandor que producían era tanta que se filtraba por las rendijas de la puerta y fácil mente fue visto por los demás indios que, curiosos, quisieron saber que había adentro. Con flautas, caracoles y tambores llevaron hasta las cercanías de la cueva y empezaron a tocar una música hermosísima; las suaves notas llegaron a oídos de los niños indios y yui, el varón salió para escucharla mejor.

No fue si no ver los indios y trataron de cogerlos, pero yui voló y subió hasta el cielo donde se convirtió en sol; los indígenas que miraron para verlo subir quedaron convertidos en piedras. Pero la luminosidad habida en la cueva continuaba y tenues rayos se asomaban por las hendiduras; los indígenas resolvieron tocar más hermoso y tima, la hermana de yui, también salió para escuchar mejor; los indios, temerosos de que se les escapara, le arrojaron ceniza a los ojos para así enceguecerla, pero ella también voló en la misma dirección de su hermano y se situó muy cerca. Como la cara le había sido encenizada no tuvo el mismo resplandor de su hermano yui, pero en las noches vigila los prados de los arahuaco, tima se convirtió en la luna.


Aporte realizado por:
Keris Rios Bustos
Elkin Gil Florez
Jesse Chaves Figueroa

RESEÑA



Hola compañeros mi nombre es martha medina fragozo, aquí les presento mi reseña del audio.


El circo de la Mariposa.

Los seres humanos pasamos la vida pensando en obtener cosas mundanas para satisfacer nuestra avaricia, y olvidamos agradecer a dios por todos los dones que nos ha dado comenzando por darnos la vida.

No debemos permitir que nadie nos diga que no podemos hacer las cosas, y que la voluntad humana es la fuerza más grande del ser humano, si queremos algo hay que ir por ese objetivo no dejes que nadie te detenga, lucha por alcanzar tus sueños y no descanses hasta lograrlos.

Un ejemplo real es la mariposa la cual simboliza el deseo de seguir adelante libre, por ese uno debe luchar por nuestros propósitos y metas sin importar las barreras difíciles que s e nos atraviesen en el camino siempre toca sacar las fuerza para vencer todos aquellos obstáculos que tengamos y no dejemos de luchar hasta conseguir nuestros sueños.

Uno como ser humano paveses no escucha concejos o recomendaciones que un amigo o conocido, creyendo que nos dicen las cosas por molestarnos, pero no es así, siempre cuando alguien nos quiere decir algo escúchenlo, te un consejo no está demás.



martes, 10 de junio de 2014

MITOS Y COSTUMBRES





En este video  podemos contemplar los razgos que caracterizan a los indigenas arhuacos por medio de las palabras y experiencias de un integrante de esta etnia.




lunes, 9 de junio de 2014


Presentado por Mileida Monsalve

La lengua arhuaca es muy importante ya que es un idioma que sobrevive a través del tiempo, esta lengua es muy valiosa ya que es lo que nos une a nuestros inicios cuando los españoles llegaron a América, y este grupo de indígenas  conservado su lengua natal desde entonces.

*      ¿Por qué es importante recuperar nuestro pasado?

Es muy importante recuperar nuestro pasado ya que esto es nuestra esencia, es todo lo que somos.
También es importante para tener una historia que contarles a nuestros hijos y nietos sobre nuestros antepasados.

*      Desarrolla una reflexión filosófica  a partir de sus conocimientos

La tecnología es una herramienta fundamental en nuestro diario vivir, pero esto atenta contra los pueblos indígenas, ya que los jóvenes estudian, se capacita y luego se van a otras regiones y se establecen en ellas.

También están las jóvenes que en algunos casos se enamoran de otros hombres o mujeres que no pertenecen a  su etnia, esto ocasiona que se pierda su tradición, y esta situación amenaza con exterminar los pueblos indígenas.

Los mamos en acción conjunta han dicho que no mas educación,  dicen que los jóvenes estudian y se van a otras regiones y hacen hogar con otras personas que no pertenecen a su etnia y de esta forma se pierde su tradición.

Intentan a través del gobierno recuperar el territorio que creen suyo, para lograr de esta manera construir pueblos arhuacos para que los nuevos integrantes no tengan roses con otras culturas.


*      Ubica y comprende la relación que hay entre medio ambiente y Cosmovisión indígena.

Los indígenas arhuacos cree que la naturaleza tiene vida, por esta razón se esfuerzan por conservar las fuentes de agua y los bosques, cuidan los animales silvestres, creen que toda la naturaleza tiene vida desde una piedra, hasta un árbol.

Para ellos conservar el medio ambiente es muy importante ya que para  ellos cada cosa tiene un origen, una historia.
  

*      Comprende la importancia de desarrollar una actitud intercultural e inclusiva frente a las diversas formas de pensamiento, cosmovisiones y filosofías.

Es muy importante en el día de hoy pensar como los indígenas que se preocupan por  luchan día a día para transmitir sus conocimientos a los nuevos integrantes de la etnia.

Si pensáramos como los indígenas nuestra capa de ozono no estaría tan deteriorada, no se estuvieran acabando nuestros glaciares, no se estuvieran extinguiendo animales que nuestros hijos quizás no conozcan.

Los indígenas arhuacos tienen mucho que enseñarnos ya que son considerados como nuestros hermanos mayores.


Estos indígenas se expresan muy poco por medio de gestos, usan pocas posturas.

Tienen poca proximidad intima ya que la mayoría no expresa su afecto a la familia, no son muy sociables, les gusta hablar poco, son  algo callados.

Manejan un tono de voz bajo y medio, la mayoría de ellos no manejan el español a la perfección, se les dificulta algunas palabras y pronunciaciones.

Son muy buenos oyentes, ya que cuando uno está hablando ellos solo escuchan y no se distraen por nada.

Se consideran algo impuntuales cuando de cumplir horarios se trata, cuando tienen reunión a las 07:00 am llegan a las 13:00 pm la gran mayoría.

Entrevista al arhuaco Dionisio Díaz:

“Yo soy arhuaco y hablo la lengua nativa pero hace 14 años no uso la manta, porque no me gusta, cuando me casaron me entregaron el poporo, pero no me nació usarlo, por eso nunca lo use, estas tradiciones se están perdiendo y es imposible recuperarlas. A mí no me gusta las tradiciones arhuacas”.

Este señor de 31 años tiene una hija de 13 años que está estudiando, ella no usa manta ni habla la lengua, él nos comentó que no le importa que ella en un futuro se case con un hombre que no sea de su etnia.


Entrevista a la arhuaca Teresila Torres, (Boncua) nombre arhuaco.

“mi abuela y mi mamá usaban manta, y yo sigo esa tradición porque desde que era una niña me inculcaron esto, y yo sigo esta tradición con mis hijos, ellos hablan la lengua y usan manta, hago parte de una comunidad en la cual participo asistiendo a las reuniones. Cuando un hijo se me enferma acudo donde el mamo que lo cura por medio de trabajo tradicional”.


El poporo es un objeto que usan los arhuacos, consta de un totumo y un palito, para ellos simboliza la mujer y sus órganos genitales, se les entrega a los hombres cuando se casan, también usan la hoja de coca mezclada con concha de mar, con esto hacen una infusión en la boca y con el palito escriben sus pensamientos en la parte más delgada del totumo.

Algo que los identifica es la manta indígena tanto para los hombres como para las mujeres, esta tradición del uso de la manta se está perdiendo porque las nuevas generaciones no las quieren usar.

Las mochilas arhuacas son reconocidas en todo el mundo, las hacen las mujeres arhuacas, con sus manos todos los días en sus tiempos libres se dedican a tejer, pueden durar hasta un mes haciendo una mochila, es un medio de sustento ya que a todo el mundo les gusta este artículo. Y como todos sabemos las mochilas arhuacas son muy bonitas y de excelente calidad, pegan con cualquier accesorio, y nunca debe faltar en el closet de una mujer.



PUEBLO HUNDIDO  

Se dice que Pueblo Hundido era un pueblito arhuaco, allí existía un mamo muy malo, ya que todos los indígenas que venían a hacer compras a este pueblo o pasaban por allí debían darle algo, la gente cansada de esta situación se unió y empezaron a hacerles brujería y trabajo tradicional, le enviaron una maldición  que al final el pueblo se hundió, en ese lugar actualmente se puede observar un hueco donde estaba este pueblo.

Otras versiones dicen que era un pueblo indígena que no siguió las tradiciones y por esta razón los dioses lo maldijeron y se  hundió.

Concurso nacional de cuento, presentado por Mileida Monsalve.
LA FELICIDAD DE LA CONEJITA RUBÍ


 Érase una vez una conejita llamada Rubí, tenía 16 años, vivía en una hermosa colina al lado de un rio, era la segunda de tres hermanos Pepe y Jack.

Sus padres la apreciaban mucho porque era una conejita muy juiciosa, estudiosa y cariñosa, estaba en decimo de bachillerato y era la mejor de su grupo.

Ella se preocupaba mucho por su apariencia, se peinaba todos los días su bello pelaje, iba al espa con sus amigas Leni y Sirly, un día cuando estaba paseando en el parque observando el bello paisaje, caminado por los hermosos senderos se tropezó de repente con un hermoso conejo, quedo impactada con lo hermoso que era, por un momento el tiempo se detuvo para ella, su corazón se alteró, su mirada se quedó fija mirándolo, entonces el también sorprendido dijo: “disculpa, estas bien”, ella quedo tan sorprendida que se quedó callada por un momento, luego respondió: “ sí, estoy bien” , el procedió a presentarse, “mucho gusto mi nombre es Lou”, ¿y tú?, “mi nombre es rubí”, entonces Lou invito a Rubí a comerse un helado, luego fueron a bailar, ese día ella se sintió tan bien, cuando estaban bailando una canción y de repente se dieron un beso. Luego Rubí se fue a su casa pero toda esa noche pensó en Lou, en lo hermoso que era, en lo bien que lo había pasado.

Al día siguiente cuando llego del colegio se encontró con la sorpresa de que había una visita, era su  tía Mari que no veía desde que tenía 10 años, cuando la vio se puso muy feliz, corrió a saludarla , “hola tía Mari como estas”, ella respondió: “ bien mi sobrina preferida”, te quiero presentar a mi esposo Lou, cuando Rubí lo vio casi se desploma, era el mismo Lou que había conocido el día anterior, el mismo que ella había besado, le paso todo por la mente en ese momento, ella se había enamorado profundamente de él, sintió que había traicionado a su tía Mari, en ese momento su tía interrumpió y dijo: “que te pasa Rubí, porque te quedas así, o es que ya se conocían”, Lou enseguida respondió, no, claro que no, si solo llegamos ayer a este pueblo, ella le prosiguió diciendo:  “es así, nunca lo había visto”, luego su padre le explicó que su tía se iba a quedar un mes en casa ya que había venido de muy lejos.

Rubí después del almuerzo salió de casa y fue a casa de sus amigas Leni y Sirly, ¿Qué te pasa? Le pregunto su amiga Leni, ella respondió: “me he enamorado”, y dijo Sirly que bien amiga ya era hora que tuvieras novio, ella respondió: “me he enamorado del esposo de mi tía, sus amigas se quedaron impactadas, como así que te enamoraste de un conejo prohibido, le dijo su amiga Leni “ la mejor forma de olvidarte de él es casándote con Tradi el mejor amigo de tus hermanos, ella respondió: “ como se les ocurre que yo me casaría con alguien a quien no amo”, eso no importa, lo importa es que no traiciones a tu tía le dijo su amiga Sirly, ella le dijo que lo pensaría.

De camino a casa se encontró con sus hermanos Pepe y Jack, cuando Pepe la vio enseguida se dio cuenta que algo pasaba, le pregunto ¿qué te pasa Rubí? te veo mal, ella como le tenía confianza a sus hermanos le conto lo que le sucedía,  sus hermanos le dieron el mismo concejo que sus amigas, que se casara con Tradi que era el conejo más bueno de aquella colina, “él es el indicado, siempre ha estado enamorado de ti”, ella les dijo que lo pensaría.

Después que hablo con sus hermanos se fue al rio a meditar cual era la mejor decisión para su vida, estaba allí sentada sobre una piedra mirando los pececitos en el agua, cuando de repente llego Lou, traía unas hermosas flores, él se las dio, y le dijo que estaba profundamente enamorado de ella, ella le dijo que también lo amaba, pero que su amor era prohibido, él le dijo que eso no importaba, que lo que importaba era que se amaban y entre beso y beso se fueron a la cama.

Cuando llego a casa sintió un gran arrepentimiento, se sintió tan mal que decidió recibir el concejo que le habían dado sus amigas y hermanos, por lo que decidió salir de nuevo y proponerle a Tradi que se casaran, a lo que el encantado acepto.

Al día siguiente Tradi fue a la casa de Rubí a pedir su mano, estaban todos reunidos, entonces dijo Tradi al padre de Rubí, quiero pedir la mano de su hija en casamiento, en ese mismo instante el padre dijo que si, la tía Mari muy feliz dijo: “ los felicito, no me iré hasta no ver casada a mi hermosa sobrina”, a lo que Tradi respondió: “no se preocupe señora que le vamos a dar ese gusto, nos casaremos en 1 mes”, en ese tiempo Rubí se siguió viendo con el esposo de su tía, pasando momentos románticos y proclamándose cuanto amor se tenían.

Así transcurrió un mes y se llegó el día de la boda, estaban todos muy contentos sus amigas y sus hermanos eran los padrinos, sus padres estaban tan felices que decidieron regalarles la casa al lado de la de ellos, la tía Mari estaba muy contenta y encantada de lo hermosa que se veía su sobrina Rubí, pero Lou estaba tan deprimido porque él amaba a Rubí más que a su vida.

Entonces empezó la boda, entro el novio engreído, feliz porque se casaba con la mujer más hermosa de la colina, luego entro la novia muy hermosa, con un lindo vestido blanco, cuando el conejo cura les pregunto: “ si hay alguien que se interponga a esta boda que hable ahora o calle para siempre”, alzo la mano Lou y se arrodillo y dijo: “ yo te amo Rubí y no te quiero perder”, ella respondió: “yo también te amo y estoy esperando un hijo tuyo”, la tía Mari se levantó y dijo: “como me pudieron hacer esto a mí que soy tu tía”, Tradi los miraba con desprecio, salió corriendo del impacto, entonces el padre se levantó, saco un arma y le disparo a su hija diciendo: “ prefiero verte muerta antes que con Lou”, ella cayó al suelo, y Tradi corrió a auxiliarla, pero fue sorprendido por otro balazo que le atravesó el corazón, cayó al lado de ella, después se escuchó otro balazo, el padre se había disparado el mismo en la cabeza, Pepe corrió y le quito el arma a su `padre muerto y dijo: “ yo también tuve la culpa aconsejando a mi hermana casarse con alguien a quien no amaba” y se disparó, lo mismo hizo Jack y las dos amigas Sirly y Leni.

Ese día hubo 7 muertos, todo a causa de un amor prohibido.

Presentado por Mileida Monsalve

 

 


La lengua arhuaca es muy importante ya que es un idioma que sobrevive a través del tiempo, esta lengua es muy valiosa ya que es lo que nos une a nuestros inicios cuando los españoles llegaron a América, y este grupo de indígenas  conservado su lengua natal desde entonces.

 

*      ¿Por qué es importante recuperar nuestro pasado?

Es muy importante recuperar nuestro pasado ya que esto es nuestra esencia, es todo lo que somos.

También es importante para tener una historia que contarles a nuestros hijos y nietos sobre nuestros antepasados.

 

*      Desarrolla una reflexión filosófica  a partir de sus conocimientos

La tecnología es una herramienta fundamental en nuestro diario vivir, pero esto atenta contra los pueblos indígenas, ya que los jóvenes estudian, se capacita y luego se van a otras regiones y se establecen en ellas.

También están las jóvenes que en algunos casos se enamoran de otros hombres o mujeres que no pertenecen a  su etnia, esto ocasiona que se pierda su tradición, y esta situación amenaza con exterminar los pueblos indígenas.

Los mamos en acción conjunta han dicho que no mas educación,  dicen que los jóvenes estudian y se van a otras regiones y hacen hogar con otras personas que no pertenecen a su etnia y de esta forma se pierde su tradición.

Intentan a través del gobierno recuperar el territorio que creen suyo, para lograr de esta manera construir pueblos arhuacos para que los nuevos integrantes no tengan roses con otras culturas.

 

*      Ubica y comprende la relación que hay entre medio ambiente y Cosmovisión indígena.

Los indígenas arhuacos cree que la naturaleza tiene vida, por esta razón se esfuerzan por conservar las fuentes de agua y los bosques, cuidan los animales silvestres, creen que toda la naturaleza tiene vida desde una piedra, hasta un árbol.

Para ellos conservar el medio ambiente es muy importante ya que para  ellos cada cosa tiene un origen, una historia.

 

 

 

*      Comprende la importancia de desarrollar una actitud intercultural e inclusiva frente a las diversas formas de pensamiento, cosmovisiones y filosofías.

Es muy importante en el día de hoy pensar como los indígenas que se preocupan por  luchan día a día para transmitir sus conocimientos a los nuevos integrantes de la etnia.

Si pensáramos como los indígenas nuestra capa de ozono no estaría tan deteriorada, no se estuvieran acabando nuestros glaciares, no se estuvieran extinguiendo animales que nuestros hijos quizás no conozcan.

Los indígenas arhuacos tienen mucho que enseñarnos ya que son considerados como nuestros hermanos mayores.

 

Estos indígenas se expresan muy poco por medio de gestos, usan pocas posturas.

Tienen poca proximidad intima ya que la mayoría no expresa su afecto a la familia, no son muy sociables, les gusta hablar poco, son  algo callados.

Manejan un tono de voz bajo y medio, la mayoría de ellos no manejan el español a la perfección, se les dificulta algunas palabras y pronunciaciones.

Son muy buenos oyentes, ya que cuando uno está hablando ellos solo escuchan y no se distraen por nada.

Se consideran algo impuntuales cuando de cumplir horarios se trata, cuando tienen reunión a las 07:00 am llegan a las 13:00 pm la gran mayoría.

 

Entrevista al arhuaco Dionisio Díaz:

“Yo soy arhuaco y hablo la lengua nativa pero hace 14 años no uso la manta, porque no me gusta, cuando me casaron me entregaron el poporo, pero no me nació usarlo, por eso nunca lo use, estas tradiciones se están perdiendo y es imposible recuperarlas. A mí no me gusta las tradiciones arhuacas”.

Este señor de 31 años tiene una hija de 13 años que está estudiando, ella no usa manta ni habla la lengua, él nos comentó que no le importa que ella en un futuro se case con un hombre que no sea de su etnia.

 

Entrevista a la arhuaca Teresila Torres, (Boncua) nombre arhuaco.

“mi abuela y mi mamá usaban manta, y yo sigo esa tradición porque desde que era una niña me inculcaron esto, y yo sigo esta tradición con mis hijos, ellos hablan la lengua y usan manta, hago parte de una comunidad en la cual participo asistiendo a las reuniones. Cuando un hijo se me enferma acudo donde el mamo que lo cura por medio de trabajo tradicional”.

 

El poporo es un objeto que usan los arhuacos, consta de un totumo y un palito, para ellos simboliza la mujer y sus órganos genitales, se les entrega a los hombres cuando se casan, también usan la hoja de coca mezclada con concha de mar, con esto hacen una infusión en la boca y con el palito escriben sus pensamientos en la parte más delgada del totumo.

Algo que los identifica es la manta indígena tanto para los hombres como para las mujeres, esta tradición del uso de la manta se está perdiendo porque las nuevas generaciones no las quieren usar.

Las mochilas arhuacas son reconocidas en todo el mundo, las hacen las mujeres arhuacas, con sus manos todos los días en sus tiempos libres se dedican a tejer, pueden durar hasta un mes haciendo una mochila, es un medio de sustento ya que a todo el mundo les gusta este artículo. Y como todos sabemos las mochilas arhuacas son muy bonitas y de excelente calidad, pegan con cualquier accesorio, y nunca debe faltar en el closet de una mujer.

 

 

PUEBLO HUNDIDO

 

Se dice que Pueblo Hundido era un pueblito arhuaco, allí existía un mamo muy malo, ya que todos los indígenas que venían a hacer compras a este pueblo o pasaban por allí debían darle algo, la gente cansada de esta situación se unió y empezaron a hacerles brujería y trabajo tradicional, le enviaron una maldición  que al final el pueblo se hundió, en ese lugar actualmente se puede observar un hueco donde estaba este pueblo.

Otras versiones dicen que era un pueblo indígena que no siguió las tradiciones y por esta razón los dioses lo maldijeron y se  hundió.

domingo, 8 de junio de 2014

CULTURA INDÍGENA ARHUACA

POR QUE ES IMPORTANTE HABLAR UNA LENGUA INDÍGENA

Es importante debido a que es una lengua muy necesaria para poder establecer una comunicación con los indígenas y así poder entender nuestro orígenes y saber de dónde procedemos, también podemos decir que la lengua es algo que no se debería perder más bien se deberían incluir en el aprendizaje latinoamericano y así lograr que todas las personas manejen los dos idiomas y de la misma manera poder entender todas las costumbres y tradiciones que ellos crearon y que poco a poco se ha ido perdiendo.
Nuestra lengua indígena tiene una gran transcendencia, es tan importante como el español o el ingles porque ha sido y seguirá siendo una forma eficaz para comunicarnos como miembros de esta comunidad bilingüe
También podemos decir que esta cultura ha perdido su tradición lingüística debido a que ellos mismos como padre no le han inculcado a sus hijos la importancia de mantener sus creencias y más aun en su lengua indígena, demostrando ser esta una de las características que los identifican y los diferencia  como grupos étnicos.



POR QUE ES IMPORTANTE RECUPERAR NUESTRO PASADO



Es necesario volver a poner en práctica las costumbres y creencias de nuestros antepasados buscando demostrar de donde proviene nuestro origen cultural. Sabemos que en la actualidad no existen esas mismas costumbres que nos identificaban como una cultura y nos diferenciaba de las demás. Hoy en día nos apartamos de nuestros orígenes y nos acostumbramos a vivir de moda, es por esto que nos olvidamos de las creencias, mitos y leyendas que nos caracterizan y que han marcado aspectos fundamentales en nuestras historia llevándonos más allá de la imaginación cuando escuchamos anécdotas que han ocurrido en el transcurso de nuestras generaciones y que nos llevan a seguir creyendo en estas. Es por eso que debemos continuar con nuestras tradiciones y difundirlas de generación en generación puesto que es la manera más sencilla de identificarnos sin perder el conocimiento de nuestros orígenes y respetando las creencias de nuestros ancestros.





DESARROLLA UNA REFLEXIÓN FILOSÓFICA A PARTIR DE SUS CONOCIMIENTOS, ANCESTRALES Y COTIDIANOS, RECUPERADOS EN EL EJERCICIO DE RECONSTRUCCIÓN HISTÓRICA.

Sabemos que es importante conocer y saber acerca de nuestros orígenes. Pero no basarnos en la civilización si no irnos más allá de nuestros antepasados donde los primeros seres humanos que existían en nuestro territorio, más específicamente como indígenas. En donde existían comportamientos, costumbres y creencias en las que se vivía con temor de faltar a ellas, razón por la cual los nativos de la época mantenían sus tradiciones trasmitiéndolas por generaciones. A donde queremos llegar con este tema, es necesario saber ¿por qué se ha perdido estas tradiciones?
La respuesta es la siguiente, porque cada día nos volvemos más ignorantes al querer ser personas civilizadas de la mejor sociedad y nos olvidamos de nuestro verdadero origen y de nuestras costumbres, que no sabemos si es por pena o vergüenza que sentimos al tratar de continuar con estas demostrando e identificándonos como en realidad debería ser. Tanto que hasta los mismos indígenas poco a poco se han apartado de su originalidad para enredarse en una nueva forma de pensar y de actuar tratando de ser ciudadanos civilizados con el fin de ser aceptados en una sociedad que discrimina a los indígenas de nuestra región. La civilización puede ser parte de los indígenas pero sin dejar de lado sus creencias y mucho menos olvidar su origen, eso sería negar los cimientos distintivos de nuestros ancestros. La realidad que viven los indígenas de nuestra región es precaria e influye en el cambio de comportamiento de estos. Debido a esto se ven obligados a bajar de sus asentamientos a tratar de subsistir en la ciudad, pero las cosas no son tan fáciles para ellos, por la sencilla razón de que en la ciudad se le mira por debajo del hombro siendo cada día más discriminados por la sociedad, razón por la cual la vida para estos en la ciudad se torna muy difícil y se ven en la necesidad de vivir de caridad. Este es un factor que afecta a los indígenas que sufren cada día la violencia de cerca y se abstienen de vivir en sus aldeas y cansados de tanto atropello se deciden por venir a la ciudad en busca de algo mejor sin saber que al hacerlo van a ser vistos con ojos negativos que los apartan de toda posibilidad de sobrevivir.
Como sabemos el medio en el que ellos se desenvuelven de manera perfecta es la naturaleza  donde se encargan de cuidar la madre naturaleza a los arboles, ríos, animales y sobre todo el aire que respiran pues así creen en una continuidad y duración de la existencia o la vida.

“vivir por los demás como los demás viven para nosotros y convivir juntos como       hermanos”


Aportes realizado por:

Keris Rios Bustos
Elkin Gil Florez
Jesse Chaves Figueroa